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朱襄氏又名烈山氏，出生於淮河流域的一個姜姓部落，其母名任姒，任姒一日遊石嘴山，眼見一條神龍，身軀應時有反應，回就生下了烈山氏。
烈山氏少而穎悟，三天能開腔，五天能逯，三年知種田之事。短小從此以後更是關於通信業之事多精闢，彼時系族是因爲伏羲的指示越發多的劇藝學會了八卦驗算之法，人能逭的災害一發多，人的多寡也是愈來愈多，人族所能打到的天的飛禽和底谷的野獸尤爲少，採摘的果子也久已可以渴望中華民族的必要，烈山氏成爲羣體主腦後頭每天都在想怎的全殲族人的進餐題。
全日，一隻全身紅豔豔的鳥羣，銜着一棵嫣九穗谷，飛在蒼天，掠過烈山氏的頭頂時，九穗谷掉在樓上，烈山氏見了，拾起來埋在了泥土裡，隨後竟長成一派。他把穀穗在手裡磨後在隊裡，發很可口。所以他教人確倒樹木，割掉雜草，用斧、耨、耒耜等道具，開採農田，種起了穀子。
他發生這稻每年城老成一次，於是他領導人員團結一心的部族燒山爲田，將粟種在地裡，歷年等着收粱，慢慢的羣體以五穀基本食而畜牧之術則改成幫之物，四周圍的小部落聞聽烈山羣體的人並非虎口拔牙佃，無需四野去采采收穫，使辛勞少數竭盡全力耕作田疇就盛吃飽腹，時浩繁沒門拉扯族人的小部落漫天的來臨烈山羣落，出席烈山羣體中。
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烈山氏副教授族人耕種之事竟廣爲傳頌了伏羲的耳中，伏羲視聽有這麼的人極度沉痛，忙找人將烈山氏叫來。看烈山氏是不是真正是有才之人，設烈山氏真正像外傳中恁有才，就準備將和氣的身分傳給烈山氏，等烈山氏蒞陳，伏羲考教了烈山重重事端，烈山氏主導都能答上，伏羲相等舒暢，便將烈山氏留在陳地行爲諧調的佐理從事有些物，逐月的伏羲將完全的事都交給烈山氏來治理。
這一日太清境大赤天鍾馗的子弟玄都根本法就讀大赤天到達陳地，伏羲將玄都大法師迎入屋中，只聽玄都憲師商討：“小道奉教師之命飛來通告人皇，人皇一錘定音就，當將人皇之位傳給他人，功成身退，到火雲洞靜修。”伏羲聽到此話雙喜臨門，忙讓人計劃傳位之事。玄都根本法師傳訊完了後便回大赤天去了。
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伏羲將烈山氏召來說道：“我在即且退位到火雲洞靜修，這些年你幹活兒我都看在眼中，人族間你是最有才華的一度，我有備而來將人皇之位傳於你，你去備一剎那吧。”說完便讓烈山氏去備而不用接位之事。數日今後，玄都大法師重趕來陳地，對伏羲談話：“快擺長桌，教工要來了。”伏羲忙讓人擺好三屜桌準備接神仙。
少時地下降下後福千條，飄來一朵紫雲，太清仙人金剛騎着兕牛由金角小人兒牽着繩駕雲而來。大家忙敬拜迎迓鄉賢，伏羲領頭開口：“小夥伏羲率人族各頭領拜見太清賢淑。”爹商事：“不須形跡，起身吧。”
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大家起行後便在太清凡夫的主持下活口了伏羲與烈山氏王位對接的慶典。就見在伏羲將皇位傳給烈山氏的際，天幕擊沉微光照在伏羲身上，斯須絲光散去，伏羲對羅漢說：“勞煩師哥飛來接我。”
原先就在天降佛事加身的時光，伏羲便已斷絕了前生的記憶，而證得九五之位。伏羲回身對烈山商事：“皇弟，爲兄在火雲洞等你。”說完便向王屋山標的一拜，繼之就椿向火雲洞行去。伏羲證得皇帝之位時，王屋山重下浮一份佛事，清虛將其接下暗忖道：“伏羲已然證得國王之位，從前神農相應已經接位了，該人有千算去收他爲徒了。”
換言之烈山氏在接手伏羲成人皇往後，便劈頭在係數人族放墾植之術，人族因其講解大家耕地之術便將其大號爲“神農”，又因烈山氏燒山爲田有火德，故也被名叫“炎帝。”
神農氏教民種莊稼後，並非但單靠天而收，還教民開汲水，對農作物停止灌溉。同聲，他還表了箢箕，搞定了生人的勞動東西——器皿和陶盆、蜜罐等。
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軍政的輩出，全人類的煩勝果已有盈餘，這時候，神農氏拆除集市，讓公共把吃不完，用縷縷的食物和對象，每天中午牟集貿上去互換，用併發了固有的商品往還。還治麻爲布，使民着衣裳。更削木爲弓，以威世上。
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神農之教曰：“丈夫壯年而不耕，五洲有受其飢者，紅裝昔日而不織全世界有受其寒者，故身自耕妻親蠶覺得大地先。”神農市場部落，統轄全球很教子有方法。他不望其報，不貪環球之財，而宇宙共富之。智貴於人，六合共尊之。他以德以義，不賞而民勤，不罰而邪正，不忿爭而財足，無制令而民從，嚴厲而不殺，法省而不煩，老百姓無不敬戴。
這時候人們不知山林中的微生物並不是全面的都能吃，而稍加是黃毒的，老百姓有史以來被毒死的，神農憐惜便誓死走遍大千世界，嚐遍夏至草、使人們時有所聞怎樣能吃，何等不能吃，那些吃了侵害，而該署吃了有害，神農下定信念後便相距部落在天元八方徜徉，以圖嚐遍毒雜草。
如斯數年日神農找回了很多醇美食用的植物，也往往中毒，頂多的時曾終歲中了七十次毒，誠然歷次都靠着燮強大的身軀和充分的藥草知識挺了疇昔，但是毒藥塵埃落定將他的血肉之軀弄跨，又膽紅素也藏身在了他的身間，早就獨木難支在奉毒品的襲取。
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這終歲神農在採藥之時不在意被金環蛇所咬傷，原先以他的人體是過得硬將毒抗住的，可是沒想開蛇毒又將隱秘在他兜裡的毒素引了出去，數毒長出神農卻是扛迭起了，神農只覺的肚中如雷霆萬鈞相像，腸胃雷同繞在一路，火燒數見不鮮的疼，就在這時候神農還在思索族人的岔子“我將死了嗎？我不甘示弱啊！再有叢對象能未能吃、有從來不毒還未航測，治病蛇毒的工具也還未曾找到，族人使被蛇咬到可哪是好？”
逐日的他的認識動手清晰，就在這兒神農望見一位僧侶駕祥雲而來，落在本身身前，喂我方吃了一丸新藥，過了片時他看溫馨好了，豈但村裡已往留下來的毒全體消逝了，還要肉體比今後類似更好了。這僧侶難爲清虛道君，此時清謙讓正直在想“我悄悄跟了他這一來有年一向無事，這次見他啓動嘗菅便回王屋山用乙木之英爲他冶金一把神鞭，誰知就在這段日子他就失事了，幸好算出他有難快速趕來了。”
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神農登程後整理好鞋帽對清虛一拜道：“有勞仙長就我性命，不知仙長在何方洞府修煉，後生日後必登門感激。”清虛將神農攙道：“貧道乃九賀蘭山清虛道人。”神農聞言一驚，談：“初是天子帝師。”清虛問及：“你欲往何處而去啊？”神農開腔：“小皇見族民時常誤食麥冬草，便欲遍嘗太古蚰蜒草，使族人了了何物可食，何物不成食。本日遭此一難，明瞭了江湖有毒之物不僅僅是草木，還有動物，而且也領會了酸中毒的備感，方今我豈但要嘗試百草讓族民知道甚麼可食，還要找出調養各類毒物的藝術。”
清虛這心田霍地“數這一來，要讓神農身受毒傷，使他來找到診治毒物的長法。”想到此處清虛便笑道：“你然而一井底之蛙，一生能有數據日，再者說這天元中稍爲毒餌就連小道都受不了，你又能嚐出一點？”神農卻是一臉雷打不動的商：“憑能辯認出略微毒物，能找還有些調理毒傷的中草藥，我邑幹下，能找到好幾就能使族民少受少量疾苦，我之生死存亡現已不顧一切。”